總之，給辟谷、養(yǎng)生、、愛好者造成了誤導(dǎo)，辟谷養(yǎng)生這是在做一項文化，是講道義的，不是人云亦云，要有品牌和正氣，這是經(jīng)常提到的。許多人做辟谷養(yǎng)生沒有底氣，自己機構(gòu)和品牌連自己都不相信能招來愛好者，辟谷養(yǎng)生愛好們又敢去這個機構(gòu)學(xué)習(xí)嗎。這就是滑稽自愚，或者愚，攔截別人資源其實也為別人做宣傳，終自己資源越來越少。為此，為了自然辟谷養(yǎng)生基地獨特處，在推廣上首先用詞用句，以前推廣詞句提法，效仿運用。在上線了，是為了更多的辟谷養(yǎng)生者們認識自然辟谷的好處，中公告，讓辟谷養(yǎng)生愛好者們，認清站，走進辟谷養(yǎng)生，千萬不要看錯機構(gòu)，找錯了你要找的。
概論：心理平衡”是健康的基石。對于現(xiàn)代都市人來說，誰擁有了心理平衡誰就擁有了健康和。常保持心理平衡的人五臟淳厚，氣勻和，陰平陽秘，所以能健康。何謂“養(yǎng)心”。黃帝內(nèi)經(jīng)認為是“恬虛無”，即平淡寧靜、樂觀豁達、凝神自娛的心境。孟子曰：“養(yǎng)心莫善于寡欲。其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣。其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。”德者養(yǎng)心“積善成德”，德的核心是做善事。認為德高者五臟淳厚，氣勻和，陰平陽秘，所以能健康。莊子說，有修養(yǎng)的人“平易恬，則憂患不能入，邪氣不能襲”；管子言：“人能正靜，皮膚裕寬，耳目聰明，筋信而骨強”；荀子也說“有德則樂，樂則能久”；孔子精辟指出：“大德必得其壽”。
【真健康辟谷】辟谷養(yǎng)生古稱卻谷、去谷、絕谷、絕粒、卻粒、休糧、清腸等，即不吃五谷，但可以吃果品、營養(yǎng)性植物、補益物和飲水，所以，辟谷養(yǎng)生并非食。除飲水服氣外，還服用一些輔助食物：如白術(shù)、山藥等，這些食物，大多數(shù)可以補養(yǎng)氣血，所以能夠解饑、、延年。辟谷養(yǎng)生八大原則不容忽視。

晚上在，看吃晚飯，我把礦泉水當(dāng)口水，大口大口的喝，心里想，等辟谷結(jié)束了，我先吃個大雞腿，再來幾粒巧克力，還有蛋糕、牛排、白米飯..嗚嗚嗚嗚.我想吃東西哇。今天是痛苦的一天。10.2辟谷第二天驚喜早上6點多到達，坐車來到了處，糟糕透了，因為正在吃餅，但是我沒膽量說。上午的課學(xué)了和氣場的基礎(chǔ)知識，小驚喜一下，我當(dāng)時理解是：這對我的是治本的方法。還有個小驚喜，發(fā)覺自己手上有氣感，開心。開心。下午隨和同學(xué)來到了半月泉，學(xué)習(xí)了室外雙手采納能量法、吞氣和一次，大驚喜，在采納能量時發(fā)覺兩手間氣瞞強的，雙手拉近距離會感到有阻礙。
中認為：面色青，功能失調(diào)；面色赤，心臟功能失調(diào)，供氧不足；面色黃，脾臟功能失調(diào)；面色蒼白，功能失調(diào)；面色瘀黑，黑眼圈、大、面頰出現(xiàn)瘀黑斑，功能失調(diào)；面赤如妝，則陰虛內(nèi)熱；面部多皺紋、粗糙，產(chǎn)生斑點、刺及各種贅，則是循不暢所致。例如，人面部皮膚的變化，與臟腑功能、全身的營養(yǎng)狀況有關(guān)。皮下干燥，說明脾臟功能弱，供水不足，或水分利用功能低下。辟谷能激發(fā)的潛能，使與宇宙之氣相接，產(chǎn)生的效應(yīng)，加速細胞與外界物質(zhì)能量交換，奪取大自然中宇宙真氣，接受宇宙高能量信息。
真健康自然辟谷文化核心技術(shù)：課程主設(shè)自然養(yǎng)生；實踐中始終遵循自然養(yǎng)生法則，以道養(yǎng)和傳統(tǒng)醫(yī)的“潤、通、調(diào)、補、固”的原理。以“心養(yǎng)、時養(yǎng)、形養(yǎng)、食養(yǎng)、藥養(yǎng)、精養(yǎng)、氣養(yǎng)、神養(yǎng)、道養(yǎng)”為核心技術(shù)。以精、氣、神、道為“協(xié)調(diào)、養(yǎng)護、固本、還陽”的方法，建立具有特色的道養(yǎng)身心課程。
精養(yǎng)以《自然無為能量》為基礎(chǔ)，讓元氣逐漸恢復(fù)，提高免力，起到扶正祛邪，增強能量。
氣養(yǎng)以《自然辟谷》為基礎(chǔ)，動靜相兼，泄補協(xié)調(diào)、調(diào)養(yǎng)相依，循序漸進，增強體質(zhì)。
神養(yǎng)以《自然養(yǎng)生健身心》為基礎(chǔ)，啟動心能量，感恩心懷，提升正氣，清靜自然。